季羡林(1911-)语言学教育家和梵文学者。山东清平(今临清)人。1934年毕业于清华大学西洋文学系。1941年获德国格廷根大学哲学博士学位。1946年回国。后任北京大学教授、东方语言文学系主任、副校长、校务委员会副主任、南亚东南业研究所所长，国务院学位委员会第一、二届委员，中国科学院哲学社会科学部委员，中国外语教学研究会、中国南亚学会第一届会长，中国高等教育学会第一届副会长，中国语言学会第二届会长，中国外国文学研究会第一届副会长，中国敦煌吐鲁番学会第一届会长。中国民主同盟盟员。1956年加入中国共产党。是第六届全国人大常委、第二至五届全国政协委员。长期从事印度古代语言文学、印度佛教史、中印文化关系史及吐火罗语的研究。著有《印度古代语言论集》、《中印文化关系史论文集》，还有《大唐西域记》等。

　　解读季羡林 (上)

　　今年10月15日，在学界名流为季羡林先生举行的90寿诞茶话会上，我们终于有机会走近这座学术文化高峰。季老是一座山，近之，愈觉其高；季老是一部书，读之，愈觉其深……

　　民，吾同胞；物，吾与也

　　镜头一：金秋，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云聚燕园。一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的守门人模样的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头没说什么，答应了，老老实实地在那儿守着。9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学子吃惊地认出了台上的副校长、大名鼎鼎的季羡林教授就是那天帮自己看行李的老头！……教授给新生看行李，好像并不难，许多名人达官不也是常上街头搞义务为灾区贫困地区献真情吗？可是刻意为之与本能为之，却有雕琢与率性之别。《中庸》说：“率性之谓道。”人本来都是平凡的，可当许多人都要显得不平凡时，那个衣着和行止都平平常常的人，就自然露出他的不平凡来了。老子所说的“大音希声，大象无形”就是这个道理。

　　镜头二：刹那间，季老的小波斯猫毛毛蹿上了他的肩上和头上，正在拜访季老的摄影家魏德运捕捉住这一刹那，照相机喀嚓一声，这个刹那便成了永恒。小猫的突然攻击，按理说似乎会让人大吃一惊，或者会大火一番，然而照片上的季老却安详慈祥，一副含笑不露的表情，显然这次突然袭击带给他的是莫大的欢愉。面对这一刹那留下的永恒，季老曾经感到疑惑：这就是自己吗？但猝然临之，露出的才是真面目啊。联想到对融贯于中国几千年文化中“天人合一”思想的深信不疑，季老认为，这种思想最生动的表达方式，就是宋代大哲学家张载的两句话：“民，吾同胞；物，吾与也”，“与”就是“伙伴”的意思。他不但深信之，而且“笃行之”。这张照片算是一个意外的证明吧。

　　季老喜爱动物，跟怀有各种各样动机去爱宠物的一些人不同，他关心身边这些“伙伴”的命运，甚至为它们背着沉重的感情十字架，为一些孤苦、弱小生灵的命运伤感、悲苦。他经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁，为一些小猫小狗流泪叹气。有一次，燕园中他平常最爱走的幽径上一棵古藤无故被人砍断，他看到藤萝上初绽的淡紫的一串串的花还没来得及知道厄运信息，还在绿叶丛中微笑，忍不住为它们伤感：“它们仿佛成了失掉母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭都没有地方了。”